Akademisyen Yüksek Çelik’in, Rami Kışlası – II. Mahmud Döneminde Aydın-Despotik Çağdaşlaşmanın Karargahı isimli kitabı, kapıları iki yüzyıl sonra kütüphane olarak halka açılan kışlanın tarihine dair kapsamlı bir çalışma olma özelliği taşıyor.
Kitap, XIX. Yüzyılın Birinci Çeyreğinde Osmanlı İmparatorluğu, Doğuda ve Batıda Birinci Kışla Yapıları, İstanbul’da Çağdaş Kışla Yapılarının Teşekkül Süreci, Rami Çiftlik-i Hümâyunu Kışlağı ve Kırım Savaşı’ndan Günümüze Râmi Kışlası genel başlıkları altında beş kısımdan oluşuyor.
1828-29 Osmanlı-Rus Savaşı esnasında II. Mahmud’un yaklaşık iki yıl idari ve askeri bir üs olarak kullandığı Rami Kışlası ismini, II. Mustafa devrinde reisülküttaplık, ardından da sadrazamlık yapan Ramî Mehmed Paşa’nın bu bölgedeki çiftliğinden alıyor.
Saltanat seyahatlerinin yapıldığı yer
Rami Çiftliği’nin padişahların saray dışı saltanat seyahatlerinde sık uğradıkları yerler ortasında olduğunu anlatan muharrir Yüksel Çelik, Saray mutfakları ve İstanbul halkının et gereksinimini karşılamak için Rami Çiftliği’nin batısındaki mandıraya getirilen koyun sürüleri nedeniyle Rami semtinin de taze süt ve et satın almak ya da kebap yemek için sık uğranılan yerlerden biri olduğunu belirtiyor.
Belgelere dayanan kitap
Osmanlı arşiv dokümanları ve devir kaynakları ışığında kaleme alınan eser, dönemin idari ve askeri bir üssü olarak kullanılan Rami Kışlası’na dair toplumsal, kültürel ve tarihi bağları mimarlık tarihi literatürü çerçevesinde işlerken; Rami Kışlası’nın inşası, geçirdiği tamiratlar, çağdaşlaşma sürecinde tabir ettiği politik-ideolojik mana, askeri eğitim tarihi açısından kıymeti ve kışla etrafında vakitle oluşan yerleşim üzere hususlara odaklanıyor.
Kitaptan…
“III. Selim’in Rami Çiftliği’ne yaptığı saltanat seyahatlerinde, bazen sade nakkare eşliğinde pehlivan güreşleri, tomak oyunu, menzil ciridi karşılaşmaları yapılır, bazen de tüfengçi askerlerine ve okçulara köşkün önündeki alanda atış talimleri yaptırılır, başarılı olanlar ödüllendirilirdi. Bu çeşit talim, karşılaşma ve oyunları, genelde çiftlik içinde bulunan kasrın önünde yer alan havuz başında icra edilen musiki fasılları ve ziyafet takip ederdi.”
